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山遵式法师于宋仁宗明道、皇祐间建天台宗藏院，用以收藏天台佛学典籍。
上天竺法喜寺，吴越王钱弘俶梦见白衣人求其修建住所，于是在上天竺开路筑基，建“观音看经院”。皇祐元年（1049），宋仁宗曾将秘典...
刘杭
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因此，五戒守得好，夫妇之外没有其他不道德的行为，培养这清净之因，就有善根进一步受八关斋戒；八关斋戒第二条是不淫，不但不邪淫，连夫妇的正淫也断。这就像维摩诘居士：「虽为白衣，奉持沙门戒法；示有妻子...
佚名
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舍杖离身；十四者至人门户时，当三抖擞不出应当更至余家；十五者主人出应当杖着左肘挟之；十六者若至室中，不得使着地；十七者当持自近卧床；十八者当数取拭之；十九者不使头有生；二十者欲行当从沙弥若白衣受；...
胡同庆
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说之，後自涙出念梦中所见。如是跋陀和菩萨，若沙门白衣，所闻西方阿弥陀佛刹，当念彼方佛，不得缺戒，一心念若一昼夜，若七日七夜，过七日以後，见阿弥陀佛。於觉不见，於梦中见之。譬如人梦中所见，不知昼不知夜，...
不详
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”此时，二人耳中听闻释迦佛与文殊菩萨一道称赞净土，眼中看见面前有三道七宝台阶，下面一级上站立着白衣居士，中间一级上僧俗各半，上面一级全是出家僧人。他们说：“都是至心念佛的人，来生净土。”[14]根据...
文豪
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很多人回到斡儿寒河畔的老家，建造斡耳朵八里城；于是整个东方都在他们的统治之下。
这时，不可汗梦见一个身穿白衣，手持白杖的老人；老人给他一块状如松果的碧玉，说：“如你能保住这块玉石，那普天下将在你...健校订：《世界征服者史》，内蒙古人民出版社1980年版，第64～65页。
此句诸抄本有异。该书英译者波伊勒注称：“整个一段话也许应翻译为：‘这时不可在梦里看见约一千人，都身穿白衣，手杖白杖，等等...
不详
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和出土造像均有此类，印度3-5世纪佛像上出现，进入中土 始见于克孜尔石窟，多出现在立佛身光上作整个大背光 。莫高窟北魏第435窟西壁中央的白衣佛，麦积山北魏101号龛比丘尼像和第163号窟右壁佛像为...
卢秀文
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说：“灭佛法者，僧徒也，非异教也。……僧娶尼嫁，袈裟变白，白衣上座，比丘下座，这些末法衰相都出现了。”[[4]]面对这些末法衰相，虚云多以禅七开示的形式反复强调对佛的坚定信仰，不断告诫两众要严守戒律，...
胡孝忠
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少所推重。一见远公，肃然心服。乃即寺翻涅盘经，因凿池为台，植白莲池中，名其台曰翻经台。今白莲亭即其故地。远公与慧永。慧持、昙顺、昙恒、竺道生、慧睿、道敬、道呙、昙诜，白衣张野、宗炳、刘遗民、张诠、周续...
尚永琪
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倚筇凭听木丁丁。 浮山真是宝陀山， 旷劫无门岂掩关。 愿大未期归补处， 白衣石上坐如顽。 浮山脚下水洋洋， 出处真宜向此藏。 足有渔樵通采钓， 濯缨何必问沧浪。 浮山迥绝色苍苍， □...
不详
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